Castro-Gómez, Santiago. Ciencias sociales, violencia epistémica y el problema de la "invención del otro". En libro: La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamericanas. Edgardo Lander (comp.) CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, Buenos Aires, Argentina. Julio de 2000. p. 246. Disponible en la World Wide Web: http://www.oei.es/salactsi/castro1.htm
Guía de lectura
-Explicar por qué las relaciones de poder, según el autor tienen un carácter “dualista y excluyente”
-¿Qué instituciones legitiman esta concepción Moderna del sujeto social?
-Explicar el sentido de lo que el autor denomina “la invención del otro” desde las prácticas de disciplinamiento social?
-¿Qué relevancia tiene el colonialismo en esta construcción de la idea de barbarie?
-¿Qué rol cumplen las ciencias sociales en la configuración de la violencia epistémica del proyecto de la Modernidad?
-¿Por qué el autor señala la crisis de este paradigma?
-Explicar por qué las relaciones de poder, según el autor tienen un carácter “dualista y excluyente”
-¿Qué instituciones legitiman esta concepción Moderna del sujeto social?
-Explicar el sentido de lo que el autor denomina “la invención del otro” desde las prácticas de disciplinamiento social?
-¿Qué relevancia tiene el colonialismo en esta construcción de la idea de barbarie?
-¿Qué rol cumplen las ciencias sociales en la configuración de la violencia epistémica del proyecto de la Modernidad?
-¿Por qué el autor señala la crisis de este paradigma?
